作者 ：袁宏道 。徐文朝代 ：明代 。长传徐文长传原文 。原文 ：
余少时过里肆中 ，翻译见北杂剧有《四声猿》 ，赏析意气豪达 ，徐文与近时骚人所演传奇绝异 ，长传题曰“天池生” ，原文疑为元人作 。翻译后适越 ，赏析见人家单幅上有署“田水月”者 ，徐文强心铁骨 ，长传与夫一种磊块不平之气 ，原文字画之中，翻译宛宛可见。赏析意甚骇之 ，而不知田水月为何人 。
一夕 ，坐陶编修楼 ，随意抽架上书 ，得《阙编》诗一帙。恶楮毛书 ，烟煤败黑，微有字形 。稍就灯间读之 ，读未数首，不觉惊跃 ，忽呼石篑 ：“《阙编》何人作者 ？今耶 ？古耶？”石篑曰 ：“此余乡前辈徐天池先生书也 。先生名渭 ，字文长，嘉 、隆间人，前五六年方卒 。今卷轴题额上有田水月者 ，即其人也 。”余始悟前后所疑，皆即文长一人 。又当诗道荒秽之时 ，获此奇秘 ，如魇得醒 。两人跃起 ，灯影下，读复叫 ，叫复读 ，僮仆睡者皆惊起 。余自是或向人 ，或作书 ，皆首称文长先生 。有来看余者，即出诗与之读。一时名公大师 ，浸浸知向慕云 。
文长为山阴秀才 ，大试辄晦气，豪荡不羁。总督胡梅林公知之 ，聘为幕客 。文长与胡条约：“若欲客某者 ，当具宾礼 ，非时辄得收支。”胡公皆许之 。文长乃葛衣乌巾 ，长揖就坐 ，纵谈全国事 ，目中无人 。胡公大喜。是时公督数边兵 ，威振东南 ，介胄之士 ，膝语蛇行 ，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之 ，决心而行 ，恣臆谈谑 ，了无忌惮。会得白鹿 ，属文长代作表 。表上 ，永陵喜甚 。公所以益重之 ，全部疏记 ，皆出其手 。
文长自傲才略 ，好奇计 ，谈兵多中。凡公所以饵汪 、徐诸虏者 ，皆密相议然后走 。尝饮一酒楼 ，稀有健儿亦饮其下 ，不愿留钱 。文长密以数字驰公 ，公立命缚健儿至麾下 ，皆斩之 ，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公 ，公后以他事杖杀之 。其信赖多此类 。
胡公既怜文长之才 ，哀其数困 ，时方省试，凡入帘者，公密属曰 ：“徐子 ，全国才 ，若在本房 ，幸勿脱失 。”皆曰 ：“如命 。”一知县以他羁后至 ，至期方谒公，偶忘属 ，卷适在其房 ，遂不偶 。
文长既已不得志于有司 ，遂乃放浪曲糵 ，恣情山水 ，走齐、鲁 、燕 、赵之地 ，穷览朔漠 。其所见山奔海立 ，沙起云行 ，风鸣树偃 ，幽谷大都 ，人物鱼鸟 ，全部可惊可愕之状 ，逐个皆达之于诗 。其胸中又有一段不可磨灭之气 ，英豪失路 、托足无门之悲 ，故其为诗 ，如嗔如笑 ，如水鸣峡 ，如种出土 ，如寡妇之夜哭 ，羁人之寒起。当其放意，平畴千里；偶然幽峭 ，鬼语秋坟 。文长眼空千古，独立一时 。其时所谓达官贵人 、骚士骚人 ，文长皆叱而奴之 ，耻不与交，故其名不出于越 。悲夫 ！
一日 ，饮其乡大夫家 。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进 ，欲以苦之 。文长援笔立成，竟满其纸 ，气韵遒逸 ，物无遁情 ，一座大惊 。
文长喜作书 ，笔意豪放如其诗，苍劲中姿媚跃出 。余不能书 ，而谬谓文长书决当在王雅宜 、文征仲之上。不管书法 ，而论书神 ：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也 。间以其他 ，旁溢为花草竹石，皆洒脱有致 。
卒以疑杀其继室，坐牢论死。张阳和力解，乃得出 。既出 ，顽强如初。晚年愤益深 ，佯狂益甚 。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得 。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自我克制斧击破其头，血流被面 ，头骨皆折 ，揉之有声 。或槌其囊 ，或以利锥锥其两耳 ，深化寸余 ，竟不得死 。
石篑言 ：晚岁诗文益奇，无刻本 ，集藏于家。予所见者 ，《徐文长集》 、《阙编》二种罢了 。然文长竟以不得志于时 ，抱愤而卒 。
石公曰 ：先生数奇不已 ，遂为狂疾；狂疾不已 ，遂为囹圄。古今文人，怨言困苦 ，未有若先生者也 。尽管 ，胡公间世好汉，永陵英主 ，幕中礼数异等 ，是胡公知有先生矣；表上 ，人主悦 ，是人主知有先生矣 。单身未贵耳 。先生诗文兴起 ，一扫近代芜秽之习 ，百世而下 ，自有结论 ，胡为不遇哉 ？梅客生尝寄余书曰 ：“文长吾老友 ，病奇于人 ，人奇于诗 ，诗奇于字 ，字奇于文，文奇于画 。”余谓文长无之而不奇者也 。无之而不奇 ，斯无之而不奇也哉 ！悲夫 ！
徐文长传拼音解读 。 ：yú shǎo shí guò lǐ sì zhōng ，jiàn běi zá jù yǒu 《sì shēng yuán 》，yì qì háo dá ，yǔ jìn shí shū shēng suǒ yǎn chuán qí jué yì ，tí yuē “tiān chí shēng ” ，yí wéi yuán rén zuò 。hòu shì yuè ，jiàn rén jiā dān fú shàng yǒu shǔ “tián shuǐ yuè ”zhě ，qiáng xīn tiě gǔ ，yǔ fū yī zhǒng lěi kuài bú píng zhī qì ，zì huà zhī zhōng ，wǎn wǎn kě jiàn 。yì shèn hài zhī ，ér bú zhī tián shuǐ yuè wéi hé rén 。
yī xī ，zuò táo biān xiū lóu ，suí yì chōu jià shàng shū ，dé 《què biān 》shī yī zhì 。è chǔ máo shū ，yān méi bài hēi ，wēi yǒu zì xíng 。shāo jiù dēng jiān dú zhī ，dú wèi shù shǒu ，bú jiào jīng yuè ，hū hū shí kuì ：“《què biān 》hé rén zuò zhě ？jīn yē ？gǔ yē ？”shí kuì yuē ：“cǐ yú xiāng xiān bèi xú tiān chí xiān shēng shū yě 。xiān shēng míng wèi ，zì wén zhǎng ，jiā 、lóng jiān rén ，qián wǔ liù nián fāng zú 。jīn juàn zhóu tí é shàng yǒu tián shuǐ yuè zhě ，jí qí rén yě 。”yú shǐ wù qián hòu suǒ yí ，jiē jí wén zhǎng yī rén 。yòu dāng shī dào huāng huì zhī shí ，huò cǐ qí mì ，rú yǎn dé xǐng 。liǎng rén yuè qǐ ，dēng yǐng xià ，dú fù jiào ，jiào fù dú ，tóng pú shuì zhě jiē jīng qǐ 。yú zì shì huò xiàng rén ，huò zuò shū ，jiē shǒu chēng wén zhǎng xiān shēng 。yǒu lái kàn yú zhě ，jí chū shī yǔ zhī dú 。yī shí míng gōng jù jiàng ，jìn jìn zhī xiàng mù yún 。
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